سایه سنگین نگاه جشنواره‌ای بر مهم‌ترین فرهنگ بصری اسلامی
تاریخ انتشار: ۱۹ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۴۲۴۱۱۷
نگاه جشنواره‌ای به مسئله خط و خوشنویسی موجب شده که رتبه اندیشی و منزلت اندیشی جای معرفت اندیشی را بگیرد و رفتارهای متکلفانه و تقلیدگرایانه بر مسئله خط و خوشنویسی تاریخ معاصر حاکم شود.
به گزارش خبرنگار ایمنا، خطاطی و خوشنویسی، همچون طاووسی بال گشوده، در میان سایر هنرها، دیدگان را به‌سوی خویش کشیده و باقدرت و قوتی تمام، به جلب نظرها پرداخته است، چه آن‌که این هنر، ریشه در عالم لاهوت و معنا دارد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
ازطرفی احترام و اعتباری که مسلمانان برای هنر خوشنویسی، بویژه برای نگارش قرآن کریم قائل شدند، موجب آن گردید که اسلام و قرآن، در مدت کوتاهی، در گستره زمین گسترش یابد و گواهی بر اهمیت خط و خطاطان شود. در واقع هنر خوشنویسی به عنوان یکی از بزرگترین و ارزشمندترین هنرهای اسلامی، به اعتبار و امتیازی ویژه دست یافته و به عنوان یکی از اصیل‌ترین هنرها، وسیله کتابت قرآن مجید قرار گرفته است. به گونه‌ای که می‌توان گفت خوشنویسی علاوه بر این، به دلیل برخورداری از قابلیت‌ها و جاذبه‌های ویژه خود، همواره کاربردی فرهنگی نیز داشته است. به گفته‌ی تیتوس بورکهارت: «خوشنویسی این امتیاز را دارد که کلام الهی قرآن را در قالب فرمهای بصری ارائه می‌کند.»
بر این اساس، هنر والای خط و خوشنویسی جایگاه بسیار شایسته و برجسته ای را در زمینه انتشار معنویت و گسترش والایی‌ها و زیبایی‌ها می‌یابد و از پایگاهی قدسی برخوردار می‌شود. از این جهت ایمنا به مناسبت روز جهانی خوشنویسی با «محسن سلیمانی» از استادان برجسته خوشنویسی ایران و اصفهان گفت و گویی را پیرامون این هنر والا انجام داده است که در ذیل از نظر می‌گذرانید.
درباره استاد محسن سلیمانیاستاد محسن سلیمانی متولد ۱۳۴۹ در شهرکرد و فارغ التحصیل مهندسی عمران از دانشگاه اصفهان است. وی از سال ۱۳۶۲ فعالیت هنری خود را در زمینه خوشنویسی و نقاشی آغاز کرد. سلیمانی در حیات هنری خود فعالیت‌های متنوع و گسترده‌ای در زمینه هنر داشته و آثار متنوعی از خود بجا گذاشته است. وی در نمایشگاه‌های مختلف داخل و خارج از ایران شامل اسپانیا، نروژ، هلند، بوسنی، ترکیه، امارات، مالزی، اندونزی، کویت، الجزایر، ترکمنستان، استرالیا و انگلیس آثار خود را در قالب نمایشگاه انفرادی ارائه کرده است.
ایمنا: از نحوه آشنایی با هنر خوشنویسی بگویید و چندسال است که در این زمینه فعالیت می‌کنید؟
سلیمانی: حدود چهار دهه است که فعالیت هنری انجام می‌دهم. در این مدت تلاش کرده‌ام خوشنویسی را هم در قالب کلاسیک آن در اقلام مختلف خط و هم با نگاهی نقاشانه و نوگرا در عرصه معاصر تجربه کنم. این در حالیست که از همان ابتدا هنر نقاشی و خوشنویسی را در کنار هم آموزش دیده‌ام و این دو موهبت، همواره همگام و همراه من بوده‌اند.
ایمنا: کدام آثار خود را بیشتر می‌پسندید و تأثیرگذاری بیشتری روی مخاطب داشته‌اند؟
سلیمانی: به دلیل اینکه هم دستی بر آثار مدرن و هم بر آثار کلاسیک و سنتی داشته‌ام و تنوعی از آثار گوناگون را تجربه کرده‌ام، هر اثری را با تمام ضعف و قوت‌های زمان خودش، در جایگاهی که خلق نمودم برایم مورد توجه است و به عبارتی هر کدام ویژگی خود را داراست، این در حالیست که تنوع مخاطب و تنوع سلیقه‌ها موجب شده همه آثار به نوعی مخاطبان خود را داشته باشد و تأثیرگذاری آثارم بر روی مخاطبان هر چند قابل اندازه گیری نیست اما می‌توان تخمین زد که رویکرد مخاطبان نسبت به آنها چگونه است. شاید یکی از آثارم که به صورت خاص تر و ویژه‌تر می‌باشد، اثر حجمی مفهومی من در ایستگاه متروی دانشگاه اصفهان است که با ابعاد شهری حدود ۲۴۰ متر و تمام فلز یکی از بزرگترین آثار حجمی و پست مدرن کشور محسوب می‌شود.
ایمنا: در کدام رشته خوشنویسی فعالیت بیشتری دارید؟
سلیمانی: از جمله افرادی هستم که به شکل خودآموز، خوشنویسی را فراگرفتم البته این بدان معنا نیست که از محضر اساتید بهره مند نشده‌ام بلکه در طی سالهای مختلف، از دانش اساتید گذشته و تاریخ معاصر بهره گرفته‌ام و در این مسیر تجارب خوبی را نیز کسب کرده‌ام. در رشته‌های مختلف نستعلیق، شکسته نستعلیق و اقلام سته نظیر ثلت، محقق، ریحان و رقاع فعالیت می‌کنم و در برخی آثارم نیز از قلم کوفی تزئینی و کوفی معقلی استفاده کرده‌ام. همچنین در نقاشی خط و آثار حجمی نیز فعالیت زیادی در این سال‌ها داشته‌ام.
ایمنا: به نظر شما یادگیری هنر خوشنویسی ذاتی است یا اکتسابی؟
سلیمانی: معتقدم فراگیری این هنر عمدتاً اکتسابی است اما زمینه‌های ذاتی نیز می‌تواند در آن تأثیرگذار باشد و اگر فردی استعداد ذاتی این هنر را داشته باشد به طور قطع با سرعت بیشتری می‌تواند این هنر را یادبگیرد اگرچه این هم بدان معنا نیست که اگر فردی به لحاظ ذاتی استعداد نداشته باشد، نمی‌تواند خوشنویسی را فراگیرد. در تعریف خوشنویسی آمده است: الخط مخفی فی تعلیم الاستاد و قوامه به کثرة المشق …، یعنی خوشنویسی و خط، مخفی است در تعلیم استاد و با مشق کردن، ممارست و تمرین، قوام می‌گیرد.
ایمنا: هنر خوشنویسی چه ارتباطی با آئین‌های مذهبی به خصوص ایام محرم و صفر دارد؟
سلیمانی: خوشنویسی برای همه ایرانیان واژه‌ای آشناست و در واقع یک سنت دیرین محسوب می‌شود به طوری که می‌توان ادعا کرد خوشنویسی مهم‌ترین فرهنگ بصری اسلامی تلقی می‌شود. مسئله خط و خوشنویسی، تصویر زبان فرهنگ‌های مختلف نیز هست. فرهنگ دینی و فرهنگ آئینی ارتباطی در هم تنیده با مسئله خط و زبان برقرار کرده است به گونه‌ای که پا به پای هم در کتیبه‌ها و آثار اسلامی حرکت یافته‌اند و نقش آفرین بوده‌اند. تا آنجا که شاهد هستیم در آئین‌های عزاداری و عاشورایی نیز تأثیرگذاری این دو بر همدیگر فراوان است به طوری که در بلندای تاریخ نیز با یکدیگر داد و ستد داشته و تأثیرات متقابلی بر روی هم گذاشته‌اند.
ایمنا: رشته خوشنویسی در دوره معاصر با چه مشکلاتی روبه‌رو است؟
سلیمانی: با توجه به اینکه تاریخ هنر کشور ما پیوند عمیقی با ادبیات و هنر خوشنویسی دارد می‌توان گفت که این هردو، پا به پای هم تا دوره معاصر پیش آمده‌اند اگر چه در برخی مقاطع، عواملی موجب گسست و انفصال آنها شده و همین گسست مقطعی تأثیرات زیادی بر کتابت و خط داشته است. در تاریخ گذشته کشور ما، خوشنویسی همواره قواعد محور بوده و خوشنویسان خط را مشق می‌کردند تا یک مطلوبیت قواعدی حاصل آید.
از زمانی که صنعت چاپ وارد جغرافیایی ما شد و مسئله تایپوگرافی و عناصر چاپ به‌وجود آمد، آرام آرام بر مسئله کتابت تأثیرات عمیق خودش را گذاشت به طوری که می‌توان گفت شاید مرگ تدریجی کتابت نیز فرا رسید و به عبارتی کتابت معنای خودش را از دست داد. اگر چه هنرمندان خوشنویس ما همچون گذشته فعالیت‌های خود را ادامه می‌دهند، اما معنای خوشنویسی به تدریج تغییرات ماهوی کرده است، این در حالیست که برخی خوشنویسان نیز تلاش کرده اند خود را با شرایط روز جامعه و هنر تطبیق دهند.
شاید بتوان گفت نگاه جشنواره‌ای به مسئله خط و خوشنویسی موجب شده که رتبه اندیشی و منزلت اندیشی جای معرفت اندیشی را بگیرد و رفتارهای متکلفانه و تقلیدگرایانه بر مسئله خط و خوشنویسی تاریخ معاصر حاکم شود. امیدوارم شرایط به گونه‌ای رقم بخورد که حوزه پژوهش جدی گرفته شود و کرسی‌های نظریه پردازی در مسئله خط و خوشنویسی میدان پیدا کنند و معرفت و تحلیل جای منزلت و تجلیل بنشیند و این دو مقوله با یکدیگر غلط معنا نشوند.
کد خبر 675671منبع: ایمنا
کلیدواژه: خوشنویسان خوشنویسی هنر خوشنویسی پژوهش تقلید نستعلیق دانشگاه هنرهای تجسمی اصفهان آثارهنری مفهوم گفت وگو با هنرمندان گفت و گو با هنرمندان خوشنویسی اسلامی خوشنویسی ایرانی نمایشگاه خوشنویسی روز جهانی خوشنویسی نمایشگاه آثار خوشنویسی دوسالانه خوشنویسی روز ملی خوشنویسی خوشنویسی محرم خطاطی هنر خطاطی نمایشگاه خط نستعلیق خط ثلث شهر شهروند کلانشهر مدیریت شهری کلانشهرهای جهان حقوق شهروندی نشاط اجتماعی فرهنگ شهروندی توسعه پایدار حکمرانی خوب اداره ارزان شهر شهرداری شهر خلاق هنر خوشنویسی توان گفت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.imna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایمنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۴۲۴۱۱۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
نگاه خلاقانه در ساخت مستند رادیویی تاثیرگذار است
به گزارش جام جم آنلاین از ستاد خبری جشنواره ملی مستند رادیویی پژواک، انسیه شمس اللهی در سومین دوره جشنواره ملی مستند رادیویی پژواک در بخش مستندهای مستمر با موضوع هنر و ادبیات ایرانی- اسلامی برگزیده شده است.
او با اشاره به این که در دو دوره گذشته از جشنواره پژواک هم برگزیده شده است، گفت: در دوره اول جشنواره ملی مستند رادیویی پژواک با مستند«ماجرای نیما» برگزیده شدم. این مستند درباره شعر نو بود و اینکه با گذشت صد سال از آمدن این قالب چه میزان بین مردم جا افتاده است و... علاوه بر این، با عنوان برنامه «قهرمانان نمی میرند» که به مناسبت هفته دفاع مقدس تهیه شده بود، برگزیده شده ام. این برنامه روایتگر شهادت هفت تن از شخصیت های مهم دفاع مقدس بود.
وی با اشاره به دلایل برگزیده شدن اثرش در جشنواره افزود: در این دوره از جشنواره ملی مستند رادیویی پژواک با عنوان اثر«موسیقی کبیر» که درباره اصالت موسیقی شرقی است، برگزیده شده ام. به نظرم سوژه انتخابی من یکی از دلایلی بود که باعث شد این اثر برگزیده شود. گرچه سوژه نو نیست، اما سعی کردم از زاویه ای تازه به این موضوع بپردازم. به نظرم پرداخت خلاقانه بسیار حائز اهمیت است و باعث دیده و شنیده شدن اثرم شده است. در فرم و نحوه ساخت برنامه هم تلاش کردم که از ریتم خوبی برخوردار باشد.
شمس اللهی، با تاکید به انتخاب سوژه نو در ساخت مستند عنوان کرد: در تهیه برنامه هایم همیشه تلاش می کنم که سوژه برای شنوندگان نو باشد، حتی اگر سوژه جدید نباشد به این موضوع که زاویه دید نویی داشته باشد، متمرکز می شوم و بیشتر به دنبال بخش هایی هستم که کمتر درباره آن صحبت شده و به آن پرداخته شده است. برای من بسیار اهمیت دارد که زاویه دید برای شنونده جالب، جذاب و سرگرم کننده باشد. بنابراین از تکرار پرهیز می کنم. ضمن اینکه به شدت به ریتم برنامه توجه می کنم. البته روایت هم خیلی مهم است.
حقوق کدام یک از ایثارگران در سال ۱۴۰۳ افزایش داشت؟